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Une inscription grecque Détail du marbre ciselé de l´iconostase
 
Décor du solea en marbre La coupole de la tour du clocher
 
Cadre d’icône en marbre ciselé La céramique du trône patriarcal
 
Cathédrale Sainte Marie (Mariamiyé)
de Damas
 
Décors extérieurs
  • Façades et galeries en ablaq
  • Portail à pilastres à cannelures surmonté d’un arc en accolade et d’un autre en plein cintre, tous les deux gravés d’un riche décor végétal en entrelacs. Style ottoman baroque
  • Fenêtres en arc segmentaire et clé de voûte gravée d’une croix
  • Tour du clocher de style classique
Décors intérieurs               
  • Iconostase en marbre superbement ciselé de motifs floraux et végétaux, style baroque
  • Portes saintes en bois finement taillé de motifs végétaux et ajouré
  • Ano cathedra au dossier habillé de céramiques ottomanes
  • Frises en entrelacs surmontant les niches du sanctuaire
  • Colonnades décorées de chapiteaux et voûtes peintes en ablaq
  • Chaires patriarcales à colonnettes et en marbre finement sculpté de motifs floraux et végétaux
  • Cadres d’icônes en bois et en marbre ouvragés
  • Parterre dallé de marbre blanc marqueté de rouge
Icônes remarquables    
  • Icônes royales de 1867, probablement par un iconographe russe
  • Le Christ évêque des évêques, Saints Pierre et Paul et les icônes des chaires patriarcales de la main de Nicolas Théodoros al-Qodsi, 1867
  • Dormition de Marie et Saint Nicolas de la main des iconographes Ibrahim Pastoli Mhanna, Nicolas Daoud Théodoros et Nicolas Afraq de Jérusalem, 1882
  • Série d’icônes des annés 1940 par Milad ach-Chayeb
  • Série d’icônes par Michel Solounias entre 1968 et 1972
  • Saint Élie peint par Elias Michel al-Zayyat en 1975

Vestiges archéologiques
  • Pierres gravées de cosmogrammes, encastrées dans la façade sud
  • Colonne galbée et autres fragments de colonnes d’âge médiéval en remploi dans la colonnade de la galerie sud
  • Pierres gravées de palmettes en remploi dans un pilier de la galerie sud
Inscriptions
  • Inscription en grec sur un fragment de bloc calcaire antique
  • Plaque de dédicace de 1867
  • Plaque commémorant l’ouverture de l’école adjacente en 1868
  • Plaque commémorant la restauration de 1998
Vestiges autour du monument
  • Plusieurs fragments de colonnettes de l’église du XVIIIe siècle
  • Base de colonne et chapiteau érodé remontant à l’époque byzantine
  • Tétrapyle de la ville byzantine
 
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© Université de Balamand, Mise à jour octobre 20, 2014