|
|
|
Église Saint Élie (Mar Elias Btina) de Beyrouth |
|
|
Décors extérieurs |
Porche en arcade |
Décors intérieurs |
- Iconostase en bois ciselé
- Stalle épiscopale en marbre ouvragé, style classique
- Cadres et proskynétaire en marbre ouvragé
- Lampes à huile suspendues autour du chœur en hommage à la grotte miraculeuse du prophète Élie
|
Icônes remarquables |
- Vierge Éléousa écrite par Ishaq Nqoula al-Ourouchalimi, 1865
- Icônes royales et rangée des apôtres de l’école russe, sd, ss
- Saint Élie de la main de la religieuse Palégia Tébéchrani 1957
- Série d’icône écrites par Nicolas Majdalani dans les années 1960
- Saint Élie de la main d’Ernest Moussawer, 1931
- Sur le proskynétaire, icône de Saint Élie écrite par la religieuse Palégia Tébéchrani en 1962
- Saint Élie et Saint Georges de la main d’Ibrahim Abdo Jabbour, respectivement 1960 et 1962
- Dans la grotte, deux couches de fresques superposées : byzantines et médiévales
- Fresque mariale sur le mur sud, peinte par Nicolas Majdalani en 1960
|
|
Vestiges archéologiques |
- Grotte antique christianisée comprenant loculi et Arcosolia
- Source au sud du monument
|
Inscriptions |
- Fragment d’une plaque de marbre gravée d’une inscription arabe
- Commémoration de la construction du monastère en 1900
|
Vestiges autour du monument |
- Trois citernes d’âge médiéval
- Sur la plage en contrebas de la falaise, vestige d’une grotte dite « sakhrat Mar Elias » et d’une source du nom de « Ain Mar Elias »
|
|
Page précédente |
Page suivante |
|
|
|
|
|
|
|
© Université de Balamand, Mise à jour juillet 4, 2023
|
|