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Le monastère surplombant le village en 1950 Le monastère et le village vers 1980
 
Une pierre à croix trilobée gravée sur une clé de voûte Autre pierre à croix gravée sur un linteau
 
Quelques icônes de
l´iconostase. À gauche, Le Christ Bénissant de la main de Mikhaïl Polykhronis le Crétois
Une partie d´un mur qui a échappé aux saccages de la guerre civile de 1860
 
Église Nativité de Marie (Milad as Saydé) de Saidnaya
 
Décors extérieurs
  • Narthex en arcades sous un fronton trilobé ouvert par deux baies en segment d’arc surmontées par un œil-de-bœuf et une ouverture en croix
  • Coupole du clocher nord dans le goût ottoman des XVIIe-XVIIIe siècles
  • Porte rectangulaire mise en valeur par deux pilastres de chaque côté sous un linteau gravé d’une croix patriarcale et surmonté d’un triptyque peint sur le tympan de l’arc
  • Fenêtres en segments d’arc
  • Baies géminées sur le haut du fronton
Décors intérieurs               
  • Belle iconostase en bois et à pilastres dans le style baroque, relevée de décors végétaux et munie à sa base de cartouches ornés de couronnes peintes
  • Solea à deux degrés en marbre aux contremarches marquetées de rosace
  • Sol en damier de marbre blanc marqueté de rouge, de marron et de noir
  • Deux stalles épiscopales en bois dans le goût baroque
  • Chaire patriarcale en marbre encastrée d’icônes sur son pourtour
  • Cadres d’icônes en marbre et en bois ouvragés
  • Intrados des arcades peints d’entrelacs et de frises de feuillage et de motifs religieux polychromes
  • Les quatre évangélistes peints sur les pendentifs de la coupole
  • Motif d’un soleil rayonnant peint au-dessus de l’ouverture de l’abside et au centre de la coupole et des voûtes
  • Plafond et voûte peints en bleu dans la pure tradition grecque
  • Une moulure qui court à la base des voûtes
Icônes remarquables    
  • Jésus sur la Croix, par l’archimandrite Yousif Mikhaïl Elian, 1777
  • Icônes royales de la main de Mikhaïl Polykhronis Kardali (le Crétois), 1812
  • L’Annonciation de la main de Mikhaïl Polykhronis Kardali (le Crétois), 1812
  • Autres icônes royales de 1842, ss
  • Icône de l’Annonciation et celles de la rangée des apôtres par Nqoula Tadros [Théodoros] al-Qodsi, 1866
  • Sur l’iconostase, l’Annonciation de la main de Youhanna Saliba al-Ourouchalimi, connu aussi sous le nom al-Qodsi, 1873
  • Sur un des piliers, icône de la Vierge du Rosaire peinte par Youhanna Théodoros de Jérusalem, 1874
  • Ensemble d’icônes sur le mur nord, 1884, école de Jérusalem
  • Nombreuses autres icônes de la main d’iconographes de l’école de Jérusalem : Mikhaïl Mhanna al-Qodsi, et Ishaq Nqoula al-Qodsi, fin du XIXe siècle
  • Mosaïque représentant l’apparition de la Vierge à l’Empereur Justinien 1er lui demandant de lui bâtir une église sur le rocher de Saidnaya, de la main de Houda Moussa, 2003

  • Vestiges archéologiques
    • Chapelle votive dite « Maqam ach Chaghoura »
    • Pierres à croix d’âge médiéval, et plus récentes
    • Des puits d’âge antique
    • Cuves antiques taillées dans des blocs de calcaire
    Inscriptions
    • Nombreuses plaques de donation 1704, 1912, 1932, 1958, etc.
    • Commémoration d’une construction d’une pièce dans le monastère, 1645 ?
    Vestiges autour du monument
    • Village historique de Saidnaya
    • Plus d’une dizaine d’églises, certaines remontant à l’époque byzantine et toujours en fonction
    • Nombreuses grottes transformées en chapelle votive
     
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    © Université de Balamand, Mise à jour janvier 9, 2025